ОПРЕДЕЛИТЕСЬ!
Jan. 12th, 2019 18:56![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ahotoraДва (уже два) года назад я писала для командочки Сэнгоку статью про Хигэкири и рыла тырнет. Подробностей было много, кандидатов на сие громкое имя тоже, мне стало слегка нехорошо от объема информации и я честно взяла самого легитимного кандидата и расписала его приключения. Иллюстративный материал заставил меня несколько озадачиться - по поиску Китано Тэммангу (КТМ) Хигэкири выпадало два разных меча, - но я связала это с неинформированностью японофандома торанбу (мва-ха-ха), вычислила необходимого по подписям и успокоилась.
Сейчас села разбирать папку с собственными фото, вчиталась, полезла в папку с картинками для статьи, вчиталась, полезла на базу Мэйто, ВЧИТАЛАСЬ!..
Короче, это прекрасно, как два рассвета.
Преамбула.
Мэйто при исследовании судьбы ХГК приходит к следующим заключениям.
1. Версия, что ХГК - это Оникири кузнеца Ясуцуны из провинции Хоки, про этом "Ясу" позднее выправлено на "Куни" - несостоятельна. Упоминаний об этом факте и мече больше нет.
2. Версия, что сокровище Гэндзи, передаваемое старшему сыну из поколения в поколения, это Онимару кузнеца из семейства Аватагути Куницуны, более обоснована, потому как именно Онимару, а не Оникири при переименовании называет его Хэйкэ моногатари. Инсигна на мече из Китано Тэммангу - "Куницуна".
3. Когда Ёритомо поймали, Хигэкири также в итоге попал в лапы к Киёмори, и только после падения Киёмори Го-Сиракава передал ХГК Ёритомоо обратно (1190).
4. После мятежа братьев Сога начинается хрен пойми что.
Может быть:
а) Ёритомо отдал ХГК Адати Ясумори, а далее история пересекается с Журавлиной, потому что Ходзё вырезают Адати и ХГК отдают в Хоккэ-до (версия "красной парчи";
б) Асикага Ёсиудзи и ХГК в Мицуруги Хатимангу (Томокиримару-версия); его наследник Имагава Садаё (Имагава Рёсюн) кладет на ХГК глаз, святилище вписывается в замок, замок в итоге разрушают, меч хранят при святилище 16 поколений, наконец в Тайсё меч крадут из святилища с концами;
в) а, может, и не крадут, потому что Томокиримару уходит к некому Кира (Асикага) Мицуудзи, а ХГК - к его младшему брату Имагава Куниудзи;
г) или вообще остается у Асикаг - в 1441-м Асикага Ёсинори едет молиться в Исэ и тащит с собой мешок с ХКГ, но так как была гроза, ХКГ он забывает.
д) ХГК всплывает в записях о Сингэне (разбили Нисина - получили меч), есть еще версия с кузнецом из Осю...
Короче, все плохо.
Из достоверного о пост-сегунатской жизни ХГК:
5. Однозначно, что на мече с названием Оникири из Китано Тэммангу подпись "Ясуцуна" переделана в "Куницуна".
6. КТМ-Оникири Ясуцуна шел через Нитту. Подпись на клинке перебита в Куницуна из Ясуцуна. Именно им Ватанабэ Цуна резал нечисть на мосту. Считается, что принадлежал Саканоэ Тамурамаро (покоритель Севера), потом был сдан в Исэ, откуда его и получил Минамото Райко (а потом дал Цуне поносить). Через Райко пошел к Хатиман-таро Ёсииэ, потом к Ёсимицу, потом - через поклонения - оказался у Нитта. Хбз что стало после разгрома Нитта, но у Могами из Дэва тоже передавался из поколения в поколения некий Оникиримару. Во всяком случае в 1869-м они показали новому правительству докУмент, в котором черным по белому было сказано, что меч получен от Райко, прошел через Ёсииэ, потом недолго полежал в Хаконэ, потом его забрал Ёритомо, потом Сиба Канэёри, а потом Могами - законные владельцы. В 1880-м его подарили КТМ.
При этом коробок от него у КТМ две! На внутренней коробке снаружи значится "Ясуцуна", а на внешней коробке с внутренней стороны - "Куницуна".
Кроме того, в КТМ есть ЕЩЕ один меч с именем Оникиримару - Го-Оникиримару Ясуцуна. ТАКЖЕ называемый Хигэкири.
Кроме того, ОБА Ясуцуны - культурные сокровища.
И ОБА этих меча Китано Тэммангу ничтоже сумяшеся демонстрирует фанаткам торнанбы под именем и под фигурой Хигэкири и имеет с того немалый профит.
Часть фоток - моя, часть - безвестных японских дев, часть - Ларкина.
Единственное, в чем я уверена, что мы лицезрели именно Оникиримару, а не Го-Оникиримару, хотя, как видно по фото. Эти товарищи вполне способны положить с одной стороны витрины документ, касающийся Го-Оникиримару, а с другой - патент на Оникиримару:lol:
Таблица от Мэйто для осознавания (частичного) глубины проблемы:
Додзигири Ясуцуна - один из Пяти Великих мечей Японии - в Токийском нац. музее
Оникири Ясуцуна - шел через Нитту - КТМ (инсигна перебита на Куницуну), Хигэкири
Онимару Куницуна - шел через Нитту (Нитта одновременно пользовался обеими мечами) - императорская собственность, не выставляется
Хидзамару **тада - шел через Минамото Ёсицунэ, куча переименований, считается парным к Хигэкири (кто при этом Хигэкири, не акцентируется)
Хигэкири из Хэйкэ моногатари, передаваемый старшему сыну Минамото, и Оникиримару Ясуцуна - два разных меча. Точно также, меч из Дайкакудзи **тада - не Хидзамару из Хэйкэ Моногатари. Проблема с именованиями пошла от Ходзё.
Надо таки съездить в Тага, там тоже Оникири, и тоже сокровище Гэндзи. А Тага может, Тага интересное место.
Сейчас села разбирать папку с собственными фото, вчиталась, полезла в папку с картинками для статьи, вчиталась, полезла на базу Мэйто, ВЧИТАЛАСЬ!..
Короче, это прекрасно, как два рассвета.
Преамбула.
Мэйто при исследовании судьбы ХГК приходит к следующим заключениям.
1. Версия, что ХГК - это Оникири кузнеца Ясуцуны из провинции Хоки, про этом "Ясу" позднее выправлено на "Куни" - несостоятельна. Упоминаний об этом факте и мече больше нет.
2. Версия, что сокровище Гэндзи, передаваемое старшему сыну из поколения в поколения, это Онимару кузнеца из семейства Аватагути Куницуны, более обоснована, потому как именно Онимару, а не Оникири при переименовании называет его Хэйкэ моногатари. Инсигна на мече из Китано Тэммангу - "Куницуна".
3. Когда Ёритомо поймали, Хигэкири также в итоге попал в лапы к Киёмори, и только после падения Киёмори Го-Сиракава передал ХГК Ёритомоо обратно (1190).
4. После мятежа братьев Сога начинается хрен пойми что.
Может быть:
а) Ёритомо отдал ХГК Адати Ясумори, а далее история пересекается с Журавлиной, потому что Ходзё вырезают Адати и ХГК отдают в Хоккэ-до (версия "красной парчи";
б) Асикага Ёсиудзи и ХГК в Мицуруги Хатимангу (Томокиримару-версия); его наследник Имагава Садаё (Имагава Рёсюн) кладет на ХГК глаз, святилище вписывается в замок, замок в итоге разрушают, меч хранят при святилище 16 поколений, наконец в Тайсё меч крадут из святилища с концами;
в) а, может, и не крадут, потому что Томокиримару уходит к некому Кира (Асикага) Мицуудзи, а ХГК - к его младшему брату Имагава Куниудзи;
г) или вообще остается у Асикаг - в 1441-м Асикага Ёсинори едет молиться в Исэ и тащит с собой мешок с ХКГ, но так как была гроза, ХКГ он забывает.
д) ХГК всплывает в записях о Сингэне (разбили Нисина - получили меч), есть еще версия с кузнецом из Осю...
Короче, все плохо.
Из достоверного о пост-сегунатской жизни ХГК:
5. Однозначно, что на мече с названием Оникири из Китано Тэммангу подпись "Ясуцуна" переделана в "Куницуна".
6. КТМ-Оникири Ясуцуна шел через Нитту. Подпись на клинке перебита в Куницуна из Ясуцуна. Именно им Ватанабэ Цуна резал нечисть на мосту. Считается, что принадлежал Саканоэ Тамурамаро (покоритель Севера), потом был сдан в Исэ, откуда его и получил Минамото Райко (а потом дал Цуне поносить). Через Райко пошел к Хатиман-таро Ёсииэ, потом к Ёсимицу, потом - через поклонения - оказался у Нитта. Хбз что стало после разгрома Нитта, но у Могами из Дэва тоже передавался из поколения в поколения некий Оникиримару. Во всяком случае в 1869-м они показали новому правительству докУмент, в котором черным по белому было сказано, что меч получен от Райко, прошел через Ёсииэ, потом недолго полежал в Хаконэ, потом его забрал Ёритомо, потом Сиба Канэёри, а потом Могами - законные владельцы. В 1880-м его подарили КТМ.
При этом коробок от него у КТМ две! На внутренней коробке снаружи значится "Ясуцуна", а на внешней коробке с внутренней стороны - "Куницуна".
Кроме того, в КТМ есть ЕЩЕ один меч с именем Оникиримару - Го-Оникиримару Ясуцуна. ТАКЖЕ называемый Хигэкири.
Кроме того, ОБА Ясуцуны - культурные сокровища.
И ОБА этих меча Китано Тэммангу ничтоже сумяшеся демонстрирует фанаткам торнанбы под именем и под фигурой Хигэкири и имеет с того немалый профит.
Китано Тэммангу:
— ahoutora (@ahoutora) 12 января 2019 г.
выставка один - "Го-Оникиримару Ясуцуна (Хигэкири)"
выставка два - "Оникиримару Ясуцуна (Хигэкири)"
А еще у них ДВЕ коробки для Оникиримару. На одной "Ясуцуна", на другой "Куницуна".
Блин, ребят, вы определитесь!🤣 pic.twitter.com/hQUezDoIw1
у меня б на месте Хигэкири тоже было бы плохо с именами:
— ahoutora (@ahoutora) 12 января 2019 г.
выставка один
выставка два
И оба - Хигэкири🤣 pic.twitter.com/X6iJlOWOWx
Часть фоток - моя, часть - безвестных японских дев, часть - Ларкина.
Единственное, в чем я уверена, что мы лицезрели именно Оникиримару, а не Го-Оникиримару, хотя, как видно по фото. Эти товарищи вполне способны положить с одной стороны витрины документ, касающийся Го-Оникиримару, а с другой - патент на Оникиримару:lol:
Таблица от Мэйто для осознавания (частичного) глубины проблемы:
Додзигири Ясуцуна - один из Пяти Великих мечей Японии - в Токийском нац. музее
Оникири Ясуцуна - шел через Нитту - КТМ (инсигна перебита на Куницуну), Хигэкири
Онимару Куницуна - шел через Нитту (Нитта одновременно пользовался обеими мечами) - императорская собственность, не выставляется
Хидзамару **тада - шел через Минамото Ёсицунэ, куча переименований, считается парным к Хигэкири (кто при этом Хигэкири, не акцентируется)
Хигэкири из Хэйкэ моногатари, передаваемый старшему сыну Минамото, и Оникиримару Ясуцуна - два разных меча. Точно также, меч из Дайкакудзи **тада - не Хидзамару из Хэйкэ Моногатари. Проблема с именованиями пошла от Ходзё.
Надо таки съездить в Тага, там тоже Оникири, и тоже сокровище Гэндзи. А Тага может, Тага интересное место.
