ahotora: за жизнь и бджолы (за жизнь и бджолы)

В новом мюзикле по Токэн Ранбу «Токио Кокоро Обоэ» всплыла нежно любимая мной духовная защита Токио и страны, поставленная Тэнкаем еще во времена Токугавы Иэясу.

Кто только не топтался по этой плодотворной темы – начиная с КЛАМПа, ничтоже сумяшеся спиздившего концепт с Тэйто Моногатари, заканчивая самим Тэйто Моногатари. А вот теперь и ТР обильно вспахали, обильно унавозили, засеяли и пожинают.

Мю, сразу нужно сказать, чудо как хорош: мало того, что поют в лад, так еще и песни отлично построены как с музыкальной, так и с текстовой точки зрения.  После СОГА – второй мой самый любимый мю в торанбе.

История начинается с того, что Суйсинси (далее буду сокращать в ССС, бо силы нет выписывать) задается вопросом, стоит ли будущее того, чтоб его защищать, ведь в процессе «восстановления» истории тоданам приходится делать вещи, которые их не радуют – например, убивать хороших людей, которые умерли согласно истории. Его преследуют видения современного Токио и он видит призрака, которого битые анимешной жизнью мы с Ларкиным тут же записали в душу города. ССС бывает в разных эпохах, сталкивается с рядом ключевых для Токио фигур, каждый из которых своим ответом помогает ему придти к собственному.

Фигуры эти стоят отдельного разъяснения.

Read more... )
ahotora: дзэнн (дзэнн)
Район Мэгуро мы с Ларкиным начинали исследовать из-за страшной истории о пожаре конца 1700-х под названием «Пожар на Гёниндзака». Потом там обнаружилась прекрасная сакурная речка, потом остатки застройки Мэйдзи-Тайсё, потом замечательные локальные храмы... Словом, район нам понравился, и мы решили туда непременно зайти еще разочек.
А потом я решила таки загуглить конкретное название храма с Фудо-мёо, где мы повстречались с абсолютно пронзительной атмосферой сокрытого, и на меня выпали подробности.

DSC_0520_02

Итак, начало правления Токугава, память об Осаке еще сильна, недовольных еще очень предостаточно, и отче Тэнкай, без которого не обходится, кажется, ни одна сакральная (и не сакральная часто тоже) токугавская инициатива, решает укрепить власть сёгуната на метафизическом уровне, а заодно усмирить (мир тут тоже не последнее слово) страну и связать ее воедино.
Для этого в пяти местах новой столицы в старых или спецом построенных для этого храмах, по оммёдошной звезде и не без оммёдошных техник, прицепившись к еще одной метафизической связи – веткам Пяти Дорог, ставятся статуи Фудо-мёо, известного буддистского усмирителя нечистых помыслов и личностей. Получившаяся конструкция называется Госики Фудо (五色不動), то есть Фудо Пяти Цветов, и называется на «мэ» по районам установки:
Мэгуро (храм Рюсэн-дзи), Мэдзиро (Кондзё-ин), Мэака (Нанкоку-дзи), Мэао и Мэки (оба храма носят название Сайсёдзи).
Устанавливает храмы и охранителей направлений Иэмицу, вознося молитвы о мире и спокойствии для страны, руководит наш старый знакомый Тэнкай (мы судорожно считаем, сколько же в этот момент должно быть Мицухидэ, если это все же он).
Согласно Нацуяма Дзацудан (1741), Тэнкай разместил 4 статуи Фудо, глаза которых были красными, черными, синими и белыми соответственно 4 направлений в Мэгуро (черный), Мэдзиро (белый), Мэака (красный) и Мэао (синий/зеленый), а потом добавил Мэки (желтый).
И всё стало по задуманному – в стране мир, Токугавы рулят.

Теперь посмотрим в изящество решения. Внешне – это вроде буддизм, внутренне...
Read more... ) Внезапный ап по Кёгакуину, он же Сайсёдзи в Ниси-Тайсидо. Построен в 1604 году на территории, входившей в замок Эдо. На текущее место перенесен в 1908. Фуду показывают ТОЛЬКО в год Петуха, то есть следующий показ будет в 2029. Один из 36 Фудо Канто и один из 33 Токийских Каннон. https://www.yelp.com/biz/教学院-世田谷区?page_src=related_bizes
ahotora: ес ай эм (ес ай эм)
Короче, я тут занимаюсь моим любимым делом - геолоцированием.

И вы поймите всю степень моего восторга, когда я могу по МУЛЬТИКУ лоцировать не только грандиозные опорные места типа Каппабаси и Адзума-баси (и послать туда Воробья с фотиком - кстати, памятник каппе нашел Воробей, задав гуглу тупейший вопрос "каппа на Асакусе"), но и места проживания героев.

Вот, например:


там далее ветка с примером, как лоцировать. никогда не думала, что навык отслеживания российской техники в 14-м будет настолько полезен:lol::lol::lol:
ahotora: паджигай (паджигай)
Сарадзанмай вынудил меня добраться до папочки с неразобранными фото. Правда, в этот пост попадет не все - потому что у меня есть еще куски бумажного буклета кто на чем стоит и кто о чем орет, а это значит, надо добираться до сканера - но большая часть особенностей эдосской жизни таки станет доступна.

Однако, с начала.
В Уэно, прямо на самом Синобадзу, стоит "музей одной улицы", посвященный такому городскому образованию, как ситамати, нижнему городу - то есть месту поселения работяг и воров.
Став столицей, Эдо начал расширятся. В него толпами хлынули знатные самураи - кто на время, кто навсегда. Самураи взяли с собой обслугу, иногда даже мастеровых, строить себе резиденции в новой столице, но совершить переезд всем домом смог далеко не каждый. Да и в любом случае кто-то должен был завозить и продавать продукты, следить за порядком, убирать мусор, раздвигать ноги... И в столицу хлынул второй поток - рабочего люда, - во много раз превышающий первый.
Он был настолько силен, что в итоге создал соотношение 1:9 - все эти все 90% обслуги ютились на 10% эдосской территории, в квартале под названием Ситамати, и ушли из нее только потому, что во время Второй Мировой американцы едва не стерли Токио с лица земли.
Сейчас сохранившиеся здания и предметы обихода заботливо перенесены под одну крышу небольшого городского музея.
Ладно, не под одну - у него есть еще несколько филиалов по всему Уэно, в частности старая сакэварня (если мне память не изменяет).

Но к делу.

Вэлкам ту Эдо!

DSC_0292_03

Это - лавка процветающего торговца. Поэтому у нее широкий фасад, занавеска с гербом и стоит она чуть в отдалении. Торговец заработал себе на жизнь... веревочками для тапок. Связки веревочек, а также внутренности лавки в подробностях мы посмотрим ниже. Пока что лева - цветастые шнурки связками, коробки для них. Впереди - конторка, где сидел хозяин и гость (котег для привлечения удачи: котег с одной лапкой гребет денежки, а с другой - любовь) и образцы товара. Сзади - шкапчики и лестница на второй этаж.
Кстати, коробочка спереди - для стряхивания пепла с курительной трубки.

Read more... )
ahotora: ес ай эм (ес ай эм)
Выставка, посвященная фейерверкам на реке Сумида (с укиё-э и прочим), проходит здесь: https://www.google.com/maps/place/すみだ郷土文化資料館/@35.7139911,139.8050053,17.92z/data=!4m5!3m4!1s0x60188edb06407321:0xa403a8ecda921efd!8m2!3d35.7139046!4d139.8058824
すみだ郷土文化資料館
с 28 мая по 26 августа.

ahotora: дзэнн (дзэнн)
Принято считать, что в ан масс Токио нет ничего интересного с точки зрения "продвинутых" храмов и святилищ.
И потому что столичность - это всегда некая попсовость, и потому что для ками локальности мало (люди постоянно переезжают и приезжают), и потому что горел Токио и бомбился не хуже Осаки - до основанья а затем.
Однако даже в Токио есть на что посмотреть, если знаешь, куда смотреть.

Вот, в частности, Уэно.
Казалось бы - Централ Парк, музеи, бомжи, маргинальная молодежь, да еще и якудзы в режиме прямой досягаемости. А нет.
Есть в Уэно некое Ханадзоно-Инари - с виду вполне себе пост-Мэйдзишное Инари с очень стандартным сядэном и не менее стандартными ториями.

Сядэн
DSC_0272_03

Но вот за сядэном начинается самое интересное.
Во-первых, сядэн, как и само название Ханадзоно - мэйдзишный новодел (если, конечно, к синтосооружениям может применяться термин "новодел", учитывая их регулярную перестройку). Так господа реставраторы обозвали святилище-охранитель Уэно, существовавшее в пару к сёгунскому Канъэйдзи.
Но и это не предел откатывания назад в историю.
Read more... )
ahotora: база (Default)
История эта начинается с парка Уэно, вернее - с таблички на корявом английском языке перед Бэнтэн-до, утверждающей, что по приказу некоего купца был вырыт пруд и воздвигнут храм. Ну воздвигнут так воздвигнут, подумала впс, уговаривая в нощи камеру планшета, - мало ли купцов жаловали богам счастья деньги - а с прудом, видимо, острый случай джаппалиша - вырыть гектарный водоем? в раннее Эдо? за деньги одного купца? шутите. Имя купца, оставленное в памяти для последующего гугления грандиозных экскавационных работ, естественно, тут же из нее вылетело.
Однако два дня назад в дрянной компиляции книжке про Ёсивару я натолкнулась на удивительные похождения эдосского богача и эксцентрика Кинокунии Бун(или Мон)дзаэмона и с удивлением опознала в герое того самого купца, рывшего Синобадзу. Поход в гугл высыпал на меня еще больше знакомых имен.
Но, вернемся к торговцам.


Read more... )

нефритовый стержень и влажная дырочка

Дрянная компиляция книжка про Ёсивару имеет, все же, свои благие последствия. Например, обогащение энцешной фикрайтерской терминологии.

Умащивание птички в гнезде - коитус
Кручение стебелька - оральные ласки мужчины
Поиск зернышка - оральные ласки женщины
Разрезание дыни - совокупление сзади
Взаимная мастурбация - смешение росы
Эрекция мпх - дерево плоти
Лобковые волосы - черный мох
Оргазм - лопающийся фрукт
Предварительные игры - дрожащий шелк
Поза 69 - бутон к бутону

Кажется, некоторые нефритовые стержни вещи никогда не меняются:lol::lol::lol::lol:
ahotora: паджигай (паджигай)
Яков будет мало - я думаю, по фото вы поймете, почему. Есть огромное желание выложить паскудного деда с селфипалкой и пакетиком, из-за которого у меня как минимум на 15 кадров меньше, чем могло быть. Удачных.

Короче, Асакуса (Сандзя) мацури отличается тем, что в нем участвует повозка-микоси (переносной паланкин, в котором "катают" божество), принадлежащая якудзам. Якудзы его содержат, якудзы его таскают, якудзы при этом активно раздеваются. Потому что лето и много бухла.
Если вам хочется посмотреть на якудз - идите на Асакуса-мацури. Тут и район их, и атмосфера расслабляет, и вообще, кто ж устраивает разборки во время праздника. Было, правда, пару лет, когда их заставляли татуировки прикрывать, но, видимо, к нынешнему году эти ограничения как-то истончились, и татухи светят во все стороны не хуже золотишка на паланкинах. Так что татух мы насмотрелись в количестве.
Единственное, что огорчает - так это отсутствие молодых красивых вакагасир. Ну не водятся такие в жизни, увы) Пузаны потрепанные - есть. Веселые дедки - есть. Гопота сопливая адидасная - есть. А вот молодые красивые вакагасиры - исключительно в яое:lol:

DSC_0134

Read more... )
ahotora: база (Default)
мой милый уезжает не вернется

В первом ж\д поезде, который в 1872 году отправился по линии Токио-Йокогама, было целых восемь вагонов - один первого класса, на 18 человек, два второго класса, на 24 человека и пять третьего, на 44 персоны. Первый и второй классы различались только тем, что в первом сиденья были обиты красным сафьяном, а во втором - камышовой плетенкой. Ну и разницой в цене в два раза))

К чему это я? А вот к чему. Здание вокзала Симбаси в Токио находилось аккурат на месте бывших усадьб княжеств Тацуно, Айдзу и Сэндай. Интересно, сколько Драконьи потомки срубили бабосов на железнодорожной тематике?;)

драконьи выкормышы


Некто Хаяси Сихэй, хатамотов сын, вынужден податься в странствия из-за того, что папенька устроил дуэль и устроил ее весьма успешно по принципу "один замах - один труп". Сын идет куда послали обходит Японию вдоль и поперек и по результатам обхода предоставляет правительству научно-практические рекомендации под названием "Кайкоку хэйдан", т.е. "Военные беседы о морском государстве", в котором указывает, что:
а) неплохо бы вспомнить о внешней угрозе
б) наши берега, конечно, неприступны и скалисты, но неплохо бы на этих неприступных берегах развернуть еще и сеть береговой обороны
в) ограниченность со всех сторон морем какгбэ намекает нам о том, что надо иметь флот. А где он?
1791 год. Книга напечатана без согласия бакуфу. Тираж конфискован.
Откуда Хаяси-сан? Из Сэндая.
Ошибся только в одном - думал, это будут русские...


Сотосакурада и букэ-ясики


Потянешь за мышиный хвостик - а вытаращишь слона. До вчерашнего дня я понятия не имела про эдосскую резиденцию Датэ. Вернее как не имела - про систему отбывания удовольствий я знала, но что остатки камиясики можно найти в современном Токио...
Так что скажем спасибо Масаке и Масамуниной годовщине и начнем сначала. (Только не пинайте меня больно, я и так подозреваю, что любители Синсэна уже давно все раскопали)

Итак, согласно мудрой политике Токугав, предпочитающих подкреплять верность своих вассалов немного более весомыми вещами, чем слова и печатные обещанья, в эпоху сёгуната складывается система своеобразного столичного заложничества: у каждого приличного даймё есть усадьба в стольном граде Эдо и он попеременно живет в ней со свитой и ближайшими родственниками, тратя на это принудительное развлечение расчетную сумму денег, сравнимую с расходами на вооружение небольшой провинциальной армии.

Букэ ясики 武家屋敷, а так называется самурайское поместье вообще, Read more... )


Датэ в Токио


Короче, нашли мы таки ту табличку в парке Хибия, напротив императорского дворца. Для тупых гайдзинов там есть ансаб, который гласит, что Сотосакурада Камиясики (то есть поместье в Сотосакурада) было даровано Масамунэ Токугасей в 1601 году и служило роду Датэ до третьего Датэ, Цунамунэ, в качестве основной столичной резиденции. Территория этой резиденции простиралась от западного берега пруда Синдзи до восточного края нынешних теннисных кортов и от рва Хибия до нынешнего летнего концертного зала. Записи свидетельствуют, что Масамунэ трижды принимал здесь Иэясу и по четыре раза - Хидэтаду и Иэмицу. Именно здесь на 70 году жизни Дракон и умер (насколько я помню, вернувшись с приема у сегуна, да).
Короче, полпарка Хибия - это тупо Масамунино поместье.

Read more... )
ahotora: база (Default)
Так, я поняла, что таки надо спеть.

При раскопках того же самого Инаритё, в котором мы так и не жили, гугл (я уже не знаю, из каких соображений) подсунул мне магазинчик товаров для рыбной ловли. А у Воробья папа рыбак, а мы все равно его отметили, а подарки недокуплены, а в Уэно мы все равно поперлись (ой, я уже даже не помню, за каким хреном - наверное, все же за Хокусаем, хотя Хокусаю на тот момент уже было малодушно отказано по причине отпадающих за день ног - ага, человек предполагает). Ну а чо б не зайти.
И мы зашли.
А там! А там!

Магазинчик устроен - типичная Сёва: зал для посетителей, потом две ступеньки и жилое помещение, в "прихожей" которого стоит кассовый аппарат. За аппаратом сидит дядечка - на коленках. У него там пивко, чаек, телек, жена... А на стенах! Ой мама дорогая! И архаичные бамбуковые короба для рыбы, которые я только в черно-белых самурайских фильмах и видела, и шкатулочки, и бабмуковые удочки, и сачки самоплетеные, и поплавочки, и такое, чему я даже названия не знаю.

И фоточки! Вот - магазинчик деревянный, вот он уже кирпичный, вот около него телефонные столбы появились, вот народ поменял кимоно на европейскую одежду...
И генеалогия - дядечкин предок, коленца, и сам дядечка и статьи про него в местной прессе.
До сегодняшнего дня жалела, что постеснялась попросить поснимать, боясь прослыть дикой гайдзинищей, а сейчас искала Хокусая - и нашла сайт дядечкиного магазинчика. Ну, и сопру же оттуда.

Да, про дядечку же. Вернее, про его предков. Магазинчик работает с середины Эдо, дядечкин ХХ-дедушка был из ветки Токугав, а потом забил на все это дело и занялся рыбалкой.
Вот, дядечка говорит, что они нынче 6-тые Мацумото Сабуро, держащие магазинчик:
天明3年(1783年)、紀州徳川家の藩士であった松本東作が武士の身分を捨てて、下谷稲荷町の広徳寺門前(現在、東京都台東区東上野3丁目)に釣り竿屋を開業したのが始まりです。屋号は妻の父、泰地屋三郎兵衛の姓をとり「泰地屋東作」(たいちやとうさく)とし、本名を「松本三郎兵衛」と改めました。
以来、六代目東作・松本三郎に至るまで、江戸和竿の伝統を守り続けております。

Вот как было:


Read more... )

ситамати


Нашел фоточки жилых кварталов Токио тридцатилетней давности! Аааа! Вот это уже практически не застать - а ведь это махровейшая Япония: http://blog.goo.ne.jp/ryuw-1/c/8f0868baefc8fa26119eb8659c3e9ffa/17
Разве что в глубинке, типа моего любимого Ономити. Да и там выносят страшными темпами.

С другой стороны, жить так... Брр. Нам в музее Ситамати (потом расскажу, когда Воробей свои фотки обработает - у нее должен было фотоаппарат нормально взять, в отличие от моего) рассказывали, что на этих несчастных 10 (?) процентах территории размещалось 90% населения: Эдо был городом столичным, державным, основную часть земли занимали резиденции даймё и храмы. А что осталось - то осталось ремесленникам, купцам, банщикам, проституткам... Резиденции-то они убрали, а вот "длинные дома" исчезли только после американских бомбардировок. Так что бессмертное "мы жили вровень, скромно так - система коридорная/на тридцать восемь комнаток всего одна уборная" - детский лепет по сравнению с исторической застройкой Эдо.


1989-й год
ahotora: дзэнн (дзэнн)
В районе станции Тамати в Токио есть милейший насыпной квартал, в котором стоят практически одни университеты. Лавки здесь рассчитаны на студентов, развлечения работают преимущественно днем. На шесть улиц и два переулка тут восемь мостов.
Мы жили на Тамати в "самолетном" отеле ДжАЛа и каждый вечер раздвигали шторы - со слезами на глазах втыкать в Токио Тауэр.
Чот меня прет от этих размытых фоток на бегу.

День/ночь
DSC_0767_02-1

Read more... )


Токио: чаечья графика

Линия Юрикамомэ ездит без водителя. На Одайбу. Вот, собственно, и все, что о ней достаточно знать. Всё остальное - любовь и обожание.

DSC_0439_03

Read more... )

немного Одайбы-Дайбы

DSC_0523_03

Read more... )
ahotora: за жизнь и бджолы (за жизнь и бджолы)
Токио: Уэно-1

Чот мне лень писать длинные объяснительные посты, поэтому кратко.

Годзётэн-дзиндзя. Медицинский бог, одно из старейших в Уэно, хотя и не исходно уэновское (перекочевало). Говорят, под Новый год совершают о-хараи мега-традиционным способом, который уже почти изжил себя - с помощью лепестков хризантемы.
DSC_0816_02

Read more... )Токио: Уэно-2, Токугавы

Прослышав, что в Уэно сохранились остатки Канъэйдзи, и вообще там первый по значимости Тосёгу, мы отправились на поиски Токугав.
Э. Мнэ.

Ну, вы понимаете, Токугавы это Токугавы - сохранившаяся пагода за решеткой, мавзолей Цунаёси за решеткой, в Тосёгу хотят денег, за три кустика пионов на шести квадратных метрах хотят денег, английский не понимают (мя-ха-ха, это мы так помогали мико послать наглую китайскую тетку, которая хотела не платить, потому что пионов мало, поэтому пустите меня в Тосёгу!!!). Зато в Канъэйдзи был соврешенно очаровательный дедушка-священник с отличным английским, который он на нас и потренировал, обумилявшись об нашу любовь к Сэнгоку и обозвав нас двумя майко (вот тут тигр едва не взоржал в голос).
В общем, по порядку. Канъэйдзи - один из Токугавских бодайдзи (т.е. храмов-кладбищ), построен в Уэно сразу же после установления сёгуната и хранит останки 6 из 15 токугавских сёгунов. В Мэйдзи его торжественно сожгли, так что фактически аутентичными являются пятиярусная пагода (которая за заборчиком) и мавзолей-Тосёгу (который за деньги). Кстати, павильон Бэнтэн тоже был частью Канъэйдзи, но теперь вроде бы сам по себе.

Read more... )
ahotora: база (Default)
усе. конец.

29-го мы потратили на гулянку по Токио с молодыми людьми. Молодые люди сначала честно прифигели, когда мы сказали, что Токио тауэр нас интересует больше запланированной Скай три, и едва не запросили пощады на седьмом километре забега. Мы сходили на Асакусу, проскакали по Гинзе, гульнули набережными и намотали ввечеру и уже без молодых людей по додзя-магазинам с чемоданом, да закончили дзэнским садиком. Со строгими инструкциями для фотографов "фоткать отсюда", которые я, естественно, ломанулась нарушать по причине дурной головы и отсутствия штатива.

DSC_0358DSC_0292
Read more... )
ahotora: база (Default)
пыщ-пыщ без оло-оло

Токио встретил нас фейерверками. Кинув шмот в своем криминогенном корейском квартале и налопавшись превосходных сушей, мы двинули ноги на Одайбу любоваться ханаби.
Я хочу сказать, что Япония явно пыталась показать нам все, чем знаменита: так, Фудзи-сан (а увидев ЭТО в живую, я уверена, что Фудзи-сан - настоящий мужик!) показывался и одним, и другим боком, и с кокетливым облачком, и без, мы застали самый настоящий ханаби, и даже дождем нас мочило чисто символически.
В общем, есть много бессмысленных фото фейерверков, и Радужный мост (оказывается, наш-то действительно сооружен по такой же схеме), и нет Юрикамомэ, по которой ты катаешься на метро без водителя (жуть кошмарная, я уже прокляла тот миг, когда согласилась прокатиться в головном вагоне: едет себя такой вагон по мосту - и хоть бы прямо! так виляет же! одни зигзаги, а водителя нет! и быстро же едет!!).

Одайба.
Одайба - потрясающее место. Там обалденный парк, и свежий запах моря, и даже сосны пахнут (что в Японии редкость - большинство хвойных пород совершенно беззапаховая). Мне очень сложно выразить это словами, но Одайба - однозначно то место, куда бы я хотела вернуться еще раз. И долго и расслаблено посидеть, ловя закат, в хорошей компании.
DSC_0245

Read more... )


ХАНАБИ!! МНОГО!!
DSC_0216
Read more... )
ahotora: база (Default)
друг на друга
глядят две Фудзи
могила Хокусая

Могилу Хокусая мы нашли случайно. Сначала - на гуглкартах, Read more... )

Тропинками Севера - Каттюдо
Они тут добрался про героических жен Цугинобу и Таданобу (которые, в свою очередь, являются героическими сподвижниками Минамото Ёсицунэ): http://moth-prince.diary.ru/p212266625.htm
Я же хочу чуток добавить - потому что я ленивая тварь и уже два года как не доеду до этого прекрасного Каттюдо - немножко гео-хаечно-культурного.

Read more... )


Храм, где похоронен Басё

Когда я говорила, что Сига - кладезь чудес и сокровищ, в первую очередь я имела в виду этот храм. Не Сакамото, не Миидэру, не Исиямадэру - которые безумно мне понравились - а именно зажатый между домов клочок земли с неизменным бананом, деревянной рыбой и парой могил.
Гитюдзи - место, где похоронен Мацуо Басё.
В принципе, и шли мы сюда именно за ним - поклониться и взять что-нибудь на память. В результате на память у меня лишь предсказание в виде хайку - и воспоминания, которые не влазят в фотографии. Потому что брать оттуда нечего. Ни благовоний, ни открыток, ни записных книжек для стихов мне не надо. Из Гитюдзи нужно вынести дух и ощущения. Этого вполне достаточно, главное не надорваться.

Read more... )

Profile

ahotora: база (Default)
ahotora

August 2024

M T W T F S S
   1 234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 2nd, 2025 11:55
Powered by Dreamwidth Studios