ahotora: дзэнн (дзэнн)
Детективная история №1

とろろ汲
音なしの滝や
夏木立

Сьорбаю юшку
В літньому гаю
Побіля Мовчазного водопада


Read more... )

Иллюстрация к детективной истории №1 выглядит так:
это Охара, 20 метров до водопада Отонаси/Нэнаси. Накануне прошел дождь, и тропу дальше так знатно развезло, что при всем своем желании я туда не пошла (а Воробей вообще упирался рогом).



Детективная история #2 выглядит так:
藻の花や
藤太が鐘の
水離

Квітучі водорості!
Відійшла вода
Від дзвона Тота

Read more... )

Колокол в зальчике, підступно снятый Ларкиным:
ahotora: э? э?? (мосикситэ)
Хорошая японская литература должна быть связана с другой хорошей японской литературой. Иногда мы даже не понимаем, НАСКОЛЬКО.

Вот есть всеми за...переведенное стихотворение Басё про летние травы на могилах воинов: 夏草や兵どもが夢の跡
Летние травы
Остатки мечты
Воинов

Оно прекрасно само по себе (и его можно крутить как в сторону акцента на "остатки" и "следы", так и "мечтания" и "сны")
Но

Вот слова Удайсё из "Гэндзи-моногатари": 右将軍が墓に草初めて青し (На могиле Правого Генерала /встали/ первые зеленые травы), - ОДНОВРЕМЕННО являющиеся перефразированной цитатой Ки-но Аримасы на память Фудзивары Ясутады: 天與善人吾不信右将軍墓草初青 (то же самое, но "первая осень на травах", Удайсё меняет стих так, чтоб он соответствовал его нуждам). Стих Аримасы "китайский", полностью до нас не дошел, только эта цитата.
http://www.genji-monogatari.net/html/Genji/combined36.5.html#paragraph5.5

А теперь давайте вспомним о том, что Хираидзуми, где погиб Ёсицунэ, была Северной столицей, оплотом Фудзивар. И вот у нас прекраснейшая отсылка-микс к умершим молодым полководцам (читай Ёсицунэ, Фудзивары и целый красивый пласт Гэндзи-моногатари).

Фудзивара https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原保忠
ahotora: за жизнь и бджолы (за жизнь и бджолы)
Щяс будет интрига и разоблачение из совершенно открытых источников.
Рылась я тут, значиццо, на предмет, кто из Тайра на самом деле спалил Тодайдзи (перемкнуло тигра, перемкнуло, информационная паранойка - вещь такая себе), и тут выпало на меня подробностей, кто его строил и гной из ран всяким проходимцам высасывал.
Мы-то ведь как привыкли - вот есть император Сёму, император Сёму окончательно утвердил буддизм в Японии, построил вот всё то нарское, благодаря чему Нара является Нарой: Тодайдзи, Кофукудзи, Син-Якусидзи, - и потерялся в веках. А на деле?Read more... )
 

Часть вторая

 
Собственно, фотографическая.

Отаги-нэмбуцудзи на данный момент известен среди туристов бесчисленными рядами каменных будд с найразнообразнейшими рожами, среди которых, согласно поверью, всегда можно отыскать свою (Ларку мы отыскали, да. Она говорит, что и меня отыскали - но это скорее мы отыскали моего Мьянму, или даже Мурку, чем меня). Собственно из-за этих туристических убеждений о попсовости я и усиленно отнекивалась от его посещения все четыре раза, когда была в Киото - а тут занесло. И уже сразу на подходе стало понятно, что все эти годы я была лохом - храм потрясающий. Он старый, почти нетронутый реставрациями и однозначно располагающий к медитативному созерцанию (которое нам испортили сначала китайские косплееры, снимающие свою небесную деву в нетрадиционной для небесной девы обстановке и пересравшие мне все кадры с хондо, - а потом группа русских товарищей с громким голосом и деловыми комментариями чё-каво). Поэтому долбойоб я, например, не удосужилась дочитать инструкцию на Каннон в сарайчике, сочтя ее просто очередной новодельной энмусуби и проигнорировав свои ощущения, и, что еще жальче, почти так же проигнорировала Каннон из хондо, хотя там меня накрыло по-полной.

Чтоб вы понимали проблему - храм специфический. Центральная Каннон нацелена на снятие с тебя всех неприятностей и бед - и, судя по тому, что храм постоянно то топился, то горел, отлично с этим заданием справляется. Строили его исходно на той самой Шестой, кладбищенской, дороге, неподалеку от Рокухары, и там его достало разлитие Камогавы. Перенесли поближе к Энрякудзи, и только в начале двадцатых годов прошлого века он переехал на свое нынешнее место, в Сага. Инициатива с каменными буддами (с архатами, если быть точнее) - это попытка привлечь внимание общественности настоятелем, который всю жизнь был реставратором и скульптором.

Помимо залов Каннон (два, второй - тот самый сараистого типа, очень милый), есть еще зал Дзидзо, уберегающего от пожаров, ворота с Нио периода Камакура и колокольня. Есть еще современная пагода и зал с архатами у ворот - но то такое. Самое главное в храме, конечно, - хондо с Яку-ёкэ Каннон и зал Дзидзо-до.

DSC_0627_01

1200 архатов постить не буду, потому каждая собака их постит.
Read more... )
ahotora: э? э?? (мосикситэ)
"Тайра Киёмори". Показывают морду Фудзивара Ёринаги. Причем уже не в первый раз, он уже успел затрахать йуного Тайру Иэмори политикой до смерти. Руссаб: Сэссё Фудзивара-но Тадамити. Японский текст на фоне: Фудзивара Ёринага. О_О
ahotora: журавль мод он (журавль мод он)
ААААААААААААААААААААААААААААААААААААА!!! АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА!!!
В Тайре Киёмори есть яойная сценааааааааааааааааааааааааа!!! Сначала они говорят про политику, потом один наклоняется к другому и их рукава ложатся друг на друга!

Правда, яой не с тем, и дальше рукавов не дали, но ты ж смотри - ПРИЗНАЛИ, ЧТО В ХЭЙАН В ПОПЕЛЬ ИМЕЛИСЬ!!!!!

Охреневший Тайра Иэмори, которого склонили к разврату


...и продолжают говорить о политике


Слияние рукавов


И это, откуда у Иэмори в 13 (в 15 Иэморийских лет Тоба уже должен тогось) лет ТАКАЯ БОРОДА?!:alles::alles::alles:  Ок, в двадцать, но ОТКУДА?! ХД
ahotora: дзэнн (дзэнн)
Напоминаю предысторию:
Фудзивара Каматари -- Фухито -- Фусасаки (северная ветвь) --Уона --藤原鷲取 Васитори -- 藤原藤嗣 Фудзицугу -- 藤原高房 Такафуса --- 藤原山陰 Ямакагэ ------- Датэ

Читаю я, значит, "повесть о доме Тайра", плююсь и тут мне по лбу:
Первым посетил этот храм император Сёму. В царствование этого государя жил на свете некий Хироцугу, сын советника Умакаи, внук Левого министра Фубито. В десятую луну 15-го года Тэмпё сей Хироцугу, собрав в уезде Мацура, в краю Хидзэн, несколько тысяч ослушников-лиходеев, учинил смуту и угрожал спокойствию государства. Адзумаудо из рода Оно во главе государева войска разбил и истребил крамольника Хироцугу. Тогда-то и состоялось первое августейшее богомолье в храм Исэ. Сказывали, что нынешний государь решил последовать этому благому примеру.

У бунтовщика Хироцугу имелся конь, способный в один день проскакать путь от Мацуры до столицы, и вернуться обратно. Рассказывают, что, когда вся шайка смутьянов рассеялась и погибла под натиском государева войска, Хироцугу вместе с конем бросился в море и утопился. Но мертвый дух его не обрел успокоения и натворил множество страшных дел. К примеру, в краю Тикудзэн, в уезде Микаса жил монах по имени Гэмбо. В 16-м году Тэмпё, в восемнадцатый день шестой луны служил он молебен в храме богини Каннон. Не успел он, поднявшись на возвышение, зазвонить в молитвенный колокольчик, как небо вдруг потемнело, загрохотали раскаты грома. Гром и молния ударили в Гэмбо, голова его оторвалась и скрылась в тучах. Люди говорили, что то была месть Хироцугу, ибо Гэмбо проклял его в молитвах.

Сей монах Гэмбо ездил в Танское государство в свите министра Маби из рода Киби[504] и привез оттуда вероучение Хоссо. Жители Танского царства смеялись над его именем Гэмбо, говоря— «Ваше имя созвучно словам „вернувшись, погибнуть...“[505] Как бы не приключилась с вами какая-нибудь беда после вашего возвращения на родину!»

В те же годы Тэмпё, ровно через три года и опять же в восемнадцатый день шестой луны, во двор монастыря Кофукудзи с неба свалился череп с надписью «Гэмбо» и послышался оглушительный хохот, будто разом смеялась тысяча человек, не меньше! А все оттого, что в монастыре Кофукудзи исповедуют вероучение Хоссо... Собратья и послушники Гэмбо подобрали череп, похоронили и насыпали над могилой курган. Назвали тот курган Могилой головы. Он и по сей день высится там. Все это натворил злобный дух Хироцугу. Тогда, дабы умиротворить его, воздвигли в уезде Мацура храм и назвали Зеркальной кумирней Мацуры.

Мацура (кому-то надо дать по ушам) = Мацуура (и это стык гласных, а не продолжительность):
https://www.google.com/maps/place/Matsuura+Station/@33.3450759,129.7082482,13.54z/data=!4m13!1m7!3m6!1s0x3541d2a1e2f15555:0x300bd46c1f1ef1da!2z0KHQsNCz0LAsINCv0L_QvtC90LjRjw!3b1!8m2!3d33.2494416!4d130.2997942!3m4!1s0x356a8c6e96fe2ab5:0x59bf59a40853a89!8m2!3d33.3442602!4d129.7078514

А вот и святилище, где умаливали гнев Хироцугу: http://kagami.or.jp
https://www.google.com/maps/place/Kagami+Shrine/@33.4313402,130.0098831,16.5z/data=!4m8!1m2!2m1!1z5p2-5rWm57eP6Y6u5a6I6Y-h56We56S-!3m4!1s0x0:0xa5937dd46a8643b2!8m2!3d33.4318431!4d130.008409

Я так понимаю, что раньше соседнее Кагами-Инари принадлежало одному исходному комплексу)

Profile

ahotora: база (Default)
ahotora

August 2024

M T W T F S S
   1 234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 2nd, 2025 11:55
Powered by Dreamwidth Studios