понадкапываю-2
Mar. 27th, 2019 13:23![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ahotoraЧто-то не бьется психологически. То ли необходимых данных нет исходно, то ли я не там копаю.
Психологический портрет старшего я составить могу и мотивацию его, в принципе, понимаю: с одной стороны, ему нужна киотосская легитимизация ака ранги и звания (и передышка, вызванная этой легитимизацией!) - с другой, Киото в лице житрожопого Го-Сиракавы ему нах не всралось и он понимает, что его императорски подсидят в любой момент, поэтому строит оплот в Камакуре и предпочитает рулить оттуда, тихо-тихо перетягивая одеяло на себя. Выводы из мятежа Хэйдзи он вынес самые правильные, голова у мужика на месте по этим пунктам однозначно.
Точно так же понятно, из каких соображений он избавляется от Ёсинаки и Юкииэ - Ёсинака неуправляем, плюс за ним стоит хорошая сила, плюс он таки реально дикий и может воротить все, что угодно - и он исходно активно нелоялен к Ёритомо. Были ли шаги по сближению достаточными - хз. У Ёритомо масса негативного опыта по предаванию самыми близкими и кровно связанными людьми, вряд ли он Ёсинаке верит.
Непонятно - наполовину - с Ёсицунэ. Но еще более непонятно с Нориёри.
С Ёсицунэ понятна точка невозврата - 1185-й. В 1184-м, когда Ёсицунэ берет должности и ранги из рук Го-Сиракавы, минуя разрешение Ёритомо, ситуация еще как-то балансирует - Ёритомо выдает внучку своей кормилицы и дочь кормилицы своего наследника (это важно) за Ёсицунэ.
Но в 1185-м Ёсицунэ то ли по глупости, то ли по борзости очень грязно срется с политруком-Кадзиварой из-за вёсел - прямое неуважение центральной власти брата, раз. И два - в конце года дважды просит распоряжения Го-Сиракавы выдать бумагу на преследование Ёритомо как мятежника. Последнее вообще убивает всякую надежду, что события могут развиваться по другому сценарию.
Да, между этим есть Косигоэ, и приказ вернуться в Камакуру, и нападение на резиденцию Ёсицунэ на Хорикава - но перевод внутренней клановой разборки в преследование "врага государства" тут же все меняет. В голове у Ёритомо должен звучать уже не звоночек, а целая пожарная сирена.
И что самое интересное - за Ёсицунэ не идут. Несмотря на все его воинские таланты, зажигательность и, в принципе, правость (потому как Косигоэ - это откровенная провокация), поддержка среди Минамото у него минимальна. Даже после указа императора о покарании мятежника.
Почему? Минамото хотят сохранить свой свежий статус стоящих у трона воинов и им нужен политик-центрист, а не неуправляемый полевой командир? Или Ёсицунэ поотдавливал многим "старичкам" самолюбие, как Кадзиваре? Или?
Но у Ёсицунэ есть императорский вердикт, то есть следование за Ёсицунэ - вроде - должно как раз привести тебя к трону ближе. Почему тогда нет поддержки? Все уже хорошо знают, что такое Го-Сиракава и как на него полагаться?
Допустим.
Допустим, Ёритомо видит правоту слов Кадзивары о неуправляемом амбициозном родиче, который достаточно популярен, чтобы иметь поддержку в войсках, умеет ими управлять, перетянут на сторону императора и готов разрушить все то, что Ёритомо построил, чтобы обеспечить себе место у трона, из-за которого так красиво переубивали друг друга их и Тайровские родители. Кроме того, в процессе всплывают какие-то недоубиенные Тайра, которым жалуется жизнь (без спросу) - что тоже укладывается в концепт "он хочет вписаться в столичную жизнь". Тогда упорное преследование, разрушение последнего оплота в Осю (которое может стать центром сопротивления, там есть для этого вся база, включая деньги и людские лояльные ресурсы).
Тогда почему:
а) после получения вроде бы желаемой головы Ёсицунэ Ёритомо выносит уже покорившихся Северных Фудзивар (он до этого успешно инкорпорировал таких людей, включая даже семью Ито),
б) ставятся храмы в память Ёсицунэ и идет служба (ни Ёсинака, ни дяди, ни даже - если не ошибаюсь - Нориёри такого посмертия не удостаивались).
Ок, Ёсинака - кузен, плюс от нелояльного и нелюбимого дяди, поднявшего мятеж, Юкииэ тоже странный хрен - но Нориёри? Нориёри прибили уже в мирное время, за двусмысленность. Нориёри брат, Нориёри не выступал против, не просил императорского указа. Где поминовение? Почему для Ёсицунэ такие исключения? Боялся его мести за несправедливую обиду? Нориёри - полководец не хуже был, обида ему тоже несправедлива. А уж какой полководец и с каким пылающим духом был Ёсинака...
ПыСы. связь Ёсицунэ с Юкииэ - это вообще мега-отягощающее обстоятельство. Учитывая личность Юкииэ, я б тоже параноила - два обиженных, один из которых только и делал, что совал палки в колеса и устраивал мятежи и предательства вся и всех.
Ёсицунэ в этом случае поступил крайне глупо. Надо было вспомнить хотя бы судьбу Ёсинаки, которого Юкииэ "поддерживал".
Психологический портрет старшего я составить могу и мотивацию его, в принципе, понимаю: с одной стороны, ему нужна киотосская легитимизация ака ранги и звания (и передышка, вызванная этой легитимизацией!) - с другой, Киото в лице житрожопого Го-Сиракавы ему нах не всралось и он понимает, что его императорски подсидят в любой момент, поэтому строит оплот в Камакуре и предпочитает рулить оттуда, тихо-тихо перетягивая одеяло на себя. Выводы из мятежа Хэйдзи он вынес самые правильные, голова у мужика на месте по этим пунктам однозначно.
Точно так же понятно, из каких соображений он избавляется от Ёсинаки и Юкииэ - Ёсинака неуправляем, плюс за ним стоит хорошая сила, плюс он таки реально дикий и может воротить все, что угодно - и он исходно активно нелоялен к Ёритомо. Были ли шаги по сближению достаточными - хз. У Ёритомо масса негативного опыта по предаванию самыми близкими и кровно связанными людьми, вряд ли он Ёсинаке верит.
Непонятно - наполовину - с Ёсицунэ. Но еще более непонятно с Нориёри.
С Ёсицунэ понятна точка невозврата - 1185-й. В 1184-м, когда Ёсицунэ берет должности и ранги из рук Го-Сиракавы, минуя разрешение Ёритомо, ситуация еще как-то балансирует - Ёритомо выдает внучку своей кормилицы и дочь кормилицы своего наследника (это важно) за Ёсицунэ.
Но в 1185-м Ёсицунэ то ли по глупости, то ли по борзости очень грязно срется с политруком-Кадзиварой из-за вёсел - прямое неуважение центральной власти брата, раз. И два - в конце года дважды просит распоряжения Го-Сиракавы выдать бумагу на преследование Ёритомо как мятежника. Последнее вообще убивает всякую надежду, что события могут развиваться по другому сценарию.
Да, между этим есть Косигоэ, и приказ вернуться в Камакуру, и нападение на резиденцию Ёсицунэ на Хорикава - но перевод внутренней клановой разборки в преследование "врага государства" тут же все меняет. В голове у Ёритомо должен звучать уже не звоночек, а целая пожарная сирена.
И что самое интересное - за Ёсицунэ не идут. Несмотря на все его воинские таланты, зажигательность и, в принципе, правость (потому как Косигоэ - это откровенная провокация), поддержка среди Минамото у него минимальна. Даже после указа императора о покарании мятежника.
Почему? Минамото хотят сохранить свой свежий статус стоящих у трона воинов и им нужен политик-центрист, а не неуправляемый полевой командир? Или Ёсицунэ поотдавливал многим "старичкам" самолюбие, как Кадзиваре? Или?
Но у Ёсицунэ есть императорский вердикт, то есть следование за Ёсицунэ - вроде - должно как раз привести тебя к трону ближе. Почему тогда нет поддержки? Все уже хорошо знают, что такое Го-Сиракава и как на него полагаться?
Допустим.
Допустим, Ёритомо видит правоту слов Кадзивары о неуправляемом амбициозном родиче, который достаточно популярен, чтобы иметь поддержку в войсках, умеет ими управлять, перетянут на сторону императора и готов разрушить все то, что Ёритомо построил, чтобы обеспечить себе место у трона, из-за которого так красиво переубивали друг друга их и Тайровские родители. Кроме того, в процессе всплывают какие-то недоубиенные Тайра, которым жалуется жизнь (без спросу) - что тоже укладывается в концепт "он хочет вписаться в столичную жизнь". Тогда упорное преследование, разрушение последнего оплота в Осю (которое может стать центром сопротивления, там есть для этого вся база, включая деньги и людские лояльные ресурсы).
Тогда почему:
а) после получения вроде бы желаемой головы Ёсицунэ Ёритомо выносит уже покорившихся Северных Фудзивар (он до этого успешно инкорпорировал таких людей, включая даже семью Ито),
б) ставятся храмы в память Ёсицунэ и идет служба (ни Ёсинака, ни дяди, ни даже - если не ошибаюсь - Нориёри такого посмертия не удостаивались).
Ок, Ёсинака - кузен, плюс от нелояльного и нелюбимого дяди, поднявшего мятеж, Юкииэ тоже странный хрен - но Нориёри? Нориёри прибили уже в мирное время, за двусмысленность. Нориёри брат, Нориёри не выступал против, не просил императорского указа. Где поминовение? Почему для Ёсицунэ такие исключения? Боялся его мести за несправедливую обиду? Нориёри - полководец не хуже был, обида ему тоже несправедлива. А уж какой полководец и с каким пылающим духом был Ёсинака...
ПыСы. связь Ёсицунэ с Юкииэ - это вообще мега-отягощающее обстоятельство. Учитывая личность Юкииэ, я б тоже параноила - два обиженных, один из которых только и делал, что совал палки в колеса и устраивал мятежи и предательства вся и всех.
Ёсицунэ в этом случае поступил крайне глупо. Надо было вспомнить хотя бы судьбу Ёсинаки, которого Юкииэ "поддерживал".
