санадамарское
Dec. 2nd, 2017 18:36![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ahotoraСмотрю, как Юкимура впервые попадает на чайную церемонию - и вспоминаю себя :)
Только я, в отличие от Юкимуры, так до сих пор и не запомнила, в какую сторону крутить чашку и сколько раз отхлебывать (три вроде). Надо наконец выкроить денег, год походить на тяною и перестать позориться)
А вообще, если честно, то при пересмотре Санадамару нравится мне все меньше и меньше. Я прекрасно понимаю позыв сценаристов впихнуть невпихуемое, то есть совместить современные моральные принципы (и традиционные японские типа "у каждого своя правда" - куда уж без него) и историческую канву, но как-то оно у них лезет из мешка в огромных количествах.
Вот Кгкц - в отличие от других канонов, не просто угрюмый неразговорчивый мужЫг, положивший своего сводного братца (как вспомню, как его своднобратцевский пофигизм отмазывали сценаристы Тэнтидзина, так до сих пор ржу - ню-ню, ребятки), в Санадамару он - избирательно трепливый мужик. То есть хотели сценаристы трогательную няшку-даймё с ОБВМом, прынца Гамлета Этигосского разлива, а получился гадковатый пиздливый мужик, у которого слово расходится с делом от малейшего дуновения ветра.
Или вот Хидэёси.
Вроде должен быть положительный персонаж, учитывая лояльность к нему ГГ, а что на выходе? На выходе дядюшка Сталин, начинающий потихоньку впадать в брежневский маразм. За что его такого любить и держаться своей верности до конца, я хз. Исторически как раз все логично - исторически Санадапапу задобрили ролью даймё и вежливыми просьбами прибыть в Столицу (на что предводитель вольных кметов в нормальном состоянии не мог и надеяться), до этого радостно приласкали Юкимуру (которого, кстати, Кгкц вполне добровольно передал Хидэёси), подняли род вровень со старыми военными фамилиями - так отчего ж не оставаться верным тому, кто относится к тебе как к человеку.
А тут... м-да.
А Мицунари?
В Санадамаре стоит абсолютно отвратительный акцент - ой, мальчик понравился тайко, следовательно будем с мальчиком дружить. То есть должен был быть акцент "я настолько предан господину, что у меня нет личных интересов, я руководствуюсь в выборе лишь интересами господина, поэтому раз господин изволил посмотреть на мальчиа, я тоже посмотрю на мальчика" - а получилось вот это самое меркантильное.
А ведь вполне можно было нарисовать исторического Мицунари - с определенной степенью мизантропийки, плохо социализированного, преданного до потери соображения (просто потому, что упоротость в служении - это норма конфуцианского поведения, а мальчика строго воспитали). Блин, даже в басаре более тру Мицунари! Просто потому, что к нему не прикручивали объяснение! Вот господин, вот мой долг - давайдосвидания.
Так что пока я вижу лишь одно обоснование выбора героической смерти Юкимурой - мальчик насмотрелся лицемерия и стратегического поведения в таких количествах, что решил сдохнуть наперекор господствующей модели поведения.
ПыСы
В русском переводе куда-то пролюбили Ёсино-таю. Причем, хрен проссыш, какая именно это Ёсино-таю - первая или нидаймэ. По времени вроде должна быть еще первая, а вот по поведению и дальнейшему развитию сюжета - скорее уже вторая...
Дева, кстати, играет далеко не ахти. Не знаю я, от чего все прутся, но даже до киотосских гейш, которые чисто в развлекательных целях по Гиону ходят, ей как рачки до шанхая. Уметь надо вот это вот "глазами амор", а она современная деревянная юница.
Такарадзукина школа *противным голосом*
Так, кстати, и не сообразила, что она Хидэёси в 15-й серии поет.
Только я, в отличие от Юкимуры, так до сих пор и не запомнила, в какую сторону крутить чашку и сколько раз отхлебывать (три вроде). Надо наконец выкроить денег, год походить на тяною и перестать позориться)
А вообще, если честно, то при пересмотре Санадамару нравится мне все меньше и меньше. Я прекрасно понимаю позыв сценаристов впихнуть невпихуемое, то есть совместить современные моральные принципы (и традиционные японские типа "у каждого своя правда" - куда уж без него) и историческую канву, но как-то оно у них лезет из мешка в огромных количествах.
Вот Кгкц - в отличие от других канонов, не просто угрюмый неразговорчивый мужЫг, положивший своего сводного братца (как вспомню, как его своднобратцевский пофигизм отмазывали сценаристы Тэнтидзина, так до сих пор ржу - ню-ню, ребятки), в Санадамару он - избирательно трепливый мужик. То есть хотели сценаристы трогательную няшку-даймё с ОБВМом, прынца Гамлета Этигосского разлива, а получился гадковатый пиздливый мужик, у которого слово расходится с делом от малейшего дуновения ветра.
Или вот Хидэёси.
Вроде должен быть положительный персонаж, учитывая лояльность к нему ГГ, а что на выходе? На выходе дядюшка Сталин, начинающий потихоньку впадать в брежневский маразм. За что его такого любить и держаться своей верности до конца, я хз. Исторически как раз все логично - исторически Санадапапу задобрили ролью даймё и вежливыми просьбами прибыть в Столицу (на что предводитель вольных кметов в нормальном состоянии не мог и надеяться), до этого радостно приласкали Юкимуру (которого, кстати, Кгкц вполне добровольно передал Хидэёси), подняли род вровень со старыми военными фамилиями - так отчего ж не оставаться верным тому, кто относится к тебе как к человеку.
А тут... м-да.
А Мицунари?
В Санадамаре стоит абсолютно отвратительный акцент - ой, мальчик понравился тайко, следовательно будем с мальчиком дружить. То есть должен был быть акцент "я настолько предан господину, что у меня нет личных интересов, я руководствуюсь в выборе лишь интересами господина, поэтому раз господин изволил посмотреть на мальчиа, я тоже посмотрю на мальчика" - а получилось вот это самое меркантильное.
А ведь вполне можно было нарисовать исторического Мицунари - с определенной степенью мизантропийки, плохо социализированного, преданного до потери соображения (просто потому, что упоротость в служении - это норма конфуцианского поведения, а мальчика строго воспитали). Блин, даже в басаре более тру Мицунари! Просто потому, что к нему не прикручивали объяснение! Вот господин, вот мой долг - давайдосвидания.
Так что пока я вижу лишь одно обоснование выбора героической смерти Юкимурой - мальчик насмотрелся лицемерия и стратегического поведения в таких количествах, что решил сдохнуть наперекор господствующей модели поведения.
ПыСы
В русском переводе куда-то пролюбили Ёсино-таю. Причем, хрен проссыш, какая именно это Ёсино-таю - первая или нидаймэ. По времени вроде должна быть еще первая, а вот по поведению и дальнейшему развитию сюжета - скорее уже вторая...
Дева, кстати, играет далеко не ахти. Не знаю я, от чего все прутся, но даже до киотосских гейш, которые чисто в развлекательных целях по Гиону ходят, ей как рачки до шанхая. Уметь надо вот это вот "глазами амор", а она современная деревянная юница.
Такарадзукина школа *противным голосом*
Так, кстати, и не сообразила, что она Хидэёси в 15-й серии поет.
