阿呆虎のうち

Смотрю, как Юкимура впервые попадает на чайную церемонию - и вспоминаю себя :)
Только я, в отличие от Юкимуры, так до сих пор и не запомнила, в какую сторону крутить чашку и сколько раз отхлебывать (три вроде). Надо наконец выкроить денег, год походить на тяною и перестать позориться)

А вообще, если честно, то при пересмотре Санадамару нравится мне все меньше и меньше. Я прекрасно понимаю позыв сценаристов впихнуть невпихуемое, то есть совместить современные моральные принципы (и традиционные японские типа "у каждого своя правда" - куда уж без него) и историческую канву, но как-то оно у них лезет из мешка в огромных количествах.
Вот Кгкц - в отличие от других канонов, не просто угрюмый неразговорчивый мужЫг, положивший своего сводного братца (как вспомню, как его своднобратцевский пофигизм отмазывали сценаристы Тэнтидзина, так до сих пор ржу - ню-ню, ребятки), в Санадамару он - избирательно трепливый мужик. То есть хотели сценаристы трогательную няшку-даймё с ОБВМом, прынца Гамлета Этигосского разлива, а получился гадковатый пиздливый мужик, у которого слово расходится с делом от малейшего дуновения ветра.

Или вот Хидэёси.
Вроде должен быть положительный персонаж, учитывая лояльность к нему ГГ, а что на выходе? На выходе дядюшка Сталин, начинающий потихоньку впадать в брежневский маразм. За что его такого любить и держаться своей верности до конца, я хз. Исторически как раз все логично - исторически Санадапапу задобрили ролью даймё и вежливыми просьбами прибыть в Столицу (на что предводитель вольных кметов в нормальном состоянии не мог и надеяться), до этого радостно приласкали Юкимуру (которого, кстати, Кгкц вполне добровольно передал Хидэёси), подняли род вровень со старыми военными фамилиями - так отчего ж не оставаться верным тому, кто относится к тебе как к человеку.
А тут... м-да.

А Мицунари?
В Санадамаре стоит абсолютно отвратительный акцент - ой, мальчик понравился тайко, следовательно будем с мальчиком дружить. То есть должен был быть акцент "я настолько предан господину, что у меня нет личных интересов, я руководствуюсь в выборе лишь интересами господина, поэтому раз господин изволил посмотреть на мальчиа, я тоже посмотрю на мальчика" - а получилось вот это самое меркантильное.
А ведь вполне можно было нарисовать исторического Мицунари - с определенной степенью мизантропийки, плохо социализированного, преданного до потери соображения (просто потому, что упоротость в служении - это норма конфуцианского поведения, а мальчика строго воспитали). Блин, даже в басаре более тру Мицунари! Просто потому, что к нему не прикручивали объяснение! Вот господин, вот мой долг - давайдосвидания.

Так что пока я вижу лишь одно обоснование выбора героической смерти Юкимурой - мальчик насмотрелся лицемерия и стратегического поведения в таких количествах, что решил сдохнуть наперекор господствующей модели поведения.


ПыСы
В русском переводе куда-то пролюбили Ёсино-таю. Причем, хрен проссыш, какая именно это Ёсино-таю - первая или нидаймэ. По времени вроде должна быть еще первая, а вот по поведению и дальнейшему развитию сюжета - скорее уже вторая...
Дева, кстати, играет далеко не ахти. Не знаю я, от чего все прутся, но даже до киотосских гейш, которые чисто в развлекательных целях по Гиону ходят, ей как рачки до шанхая. Уметь надо вот это вот "глазами амор", а она современная деревянная юница.
Такарадзукина школа *противным голосом*

Так, кстати, и не сообразила, что она Хидэёси в 15-й серии поет.

 Тигр таки нашел скрипты Мусо!Санадамару!
https://www57.atwiki.jp/sengoku4/pages/629.html

あらすじ

Далее - навигация согласно сайту. Копать не перекопать.
Но ролики меня уже привели в состояние нестояния. Типично мусийный подход - развесить нефритовые ружья. чтоб потом превратить их в палые листья и прочий лисий мусор(
Такие полимеры просирают, такие полимеры...

Переношу ручками свои матчастные чемоданчики из дайрей и некоторых чисто дневниковых записей становится жалко. То есть не эмоций себя любимой - эмоции-то мы и новые создадим, этот генератор поди еще заткни, - а наблюдений и соображений, которые никуда не пошли, потому что времени не было.

Вот, заодно, протестирую и кат на хтмл с превьюшными ссылками.

Не могу смотреть молча - надо слить эмоции, а то лопну.
Уэсуги - полный бисямонтец: сладкая парочка развлекается как может. С первого взгляда кажется, что в доме всем заправляет Наоэ, а Кагэкацу достается только разводить руками и сетовать на то, что его благородные унаследованные от Кэнсина идеалы не дает воплотить практичный вассал. Щазз. Все он дает, когда Кагэкацу действительно чего-то хочет. Вопрос в том, что Кагэкацу полностью устраивает такая ролевая игра - она позволяет ему и проявить благородство, и не отвечать за его последствия. Да еще и переложить всю ответственность на Наоэ. Пупсик же.
Осака - еще один распрекрасный гадючник с практически таким же разделом ролей, только с той разницей, что Хидёэси все же больший самодур, да и порядочности Кагэкацу у него отродясь не было. Поэтому он развлекается от души, иногда очень сильно на грани ненужного идиотизма, а крайним выставляет Мицунари. Добросердечнейший по натуре Мицунари от этого становится цундэрэ-цундэрэ и начинает дотошно соблюдать букву закона, доводя этим окружающих до белого каления, а свою жену - до состояния оловянного солдатика.
Охрененный Оотани. Невероятно порядочный, прозорливый и спокойный.
Шикарный отвратительный злоумышленник Рикю, к которому Мицунари и Ёсицугу подходят, как к ядовитой змее.
Очень непростая Тятя - с одной стороны, безмозглая звезда с ушами, которая ищет себе приключений на то самое место, а с другой - "госпожа приказали себе забыть слово печаль".
И роскошный Хидэёси - с перепадами от невинной ребячливости до жесточайшей агрессии.

( типа кат )

АПД: а вот и нормальное, логическое объяснение, как поссорились Като и Исида. Почему нельзя было в Мусо вставить его? Бабушки в героях не хватило?