2013

Apr. 23rd, 2020 23:46
ahotora: за жизнь и бджолы (за жизнь и бджолы)
ahotora: дзэнн (дзэнн)
Качество моих фото извиняет только то, что фотограф находился в глубоком шоке. Я стремилась в это место три года, я дорвалась - и поняла, что самым моим большим счастьем будет, если меня тут оставят. Навсегда. Тушкой или чучелком - безразлично.
Сходите в Нигацудо на закате, посмотрите, как зажигают фонари. Не одной же мне страдать.

DSC_2018

Read more... )
ahotora: база (Default)
олени-олени

Ладно, я поняла, что от судьбы не уйдешь, вы ж затравите. Здесь будет про оленей.

DSC_1916 DSC_1924

Если вы читали классическую японскую литературу - и не дай бог поэзию - вам часто попадался "тоскливый крик оленя", который должен олицетворять элегию природного умирания поздней осени, одиночество, тоску (в том числе и по любимому человеку - потому что какая в Японии природная элегия без описания чувств себя любимого) и прочие высокие чувства.
В общем, услышали мы того оленя. Шли, никого не трогая, по Наре, вдруг за спиной скандальное "мяяяя". То ли бедному слепому коту Базилио надо выпросить на седьмой цветной телевизор, то ли у кого-то дитятко изголодалось по порции душеспасительного ремня, но оба еще понимают, что в полный голос ныть опасно, бо прилетит, и держатся в рамках условно-вежливого изведения окружающих. Мне аж интересно стало, кто это, потому что японские дети обычно так себя не ведут, а привезенные китайские гайдзинские не утруждают себя пробными прогонами. Ну, и для кота все же как-то слишком по-человечески противно. Разворачиваемся. Стоит наглая оленья морда мужеска полу и ноет. Соседей кормят, его нет, еще и все бабы там - ПОДОЙДИТЕ ПОКОРМИТЕ. Мияяяяя-эээ.
Вот не знаю, как там японцы - им и медведки поющие животные, - но мне первым делом захотелось ему по жопе дать. Чисто за скандал. Такие вот столкновения культур.:-D

Тисякуин без ямабусиков

В Тисякуин, что в метрах ста от Сандзюсангэндо, из туристов заходит разве что идиот - а чего туда заходить, если рядом три храма, которые отмечены во всех путеводителях, а дальше так удобно ехать в Гион и к Ясаке и так неудобно выходить. Не могу сказать, что мы сильно от этих идиотов отличались, потому что я очередной раз попутала грешное с праведным и вместо храма, уничтоженного Хидэёси, у нас получился храм имени Хидэёси. Ну упс, таков уже стиль общения тигра с информацией.

Read more... )Камогава
DSC_1724

DSC_1732


дом, который построил Ёсимаса

о, серебро военного времени
нынче ты снова
в буйстве цветов


До Гинкакудзи мы добрались исключительно благодаря "Хана-но ран". Ларкина деятельность Асикаг не вдохновляет, а тигры внезапно поняли, что две предыдущие поездки подсознание работало против них, всеми правдами и неправдами уводя от северного Киото. Например, твердым убеждением, что Серебряный павильон - мегапопсовое место. Ну, вы поняли, как тигры очередной раз пролетели.

Гинкакудзи - совершенно необъяснимое место: при всем наплыве туристов, которые идут там практически непрерывным потоком, павильон полностью сохраняет то дзэнское спокойствие, с которым его строили. Видимо, просветление, найденное в хаосе Онин, оказалось устойчивым ко всем современным пертурбациям. У него бесподобные сады - абсолютно мужские и настолько же абсолютно военные, отточенный минимализм деревянных построек и всепоглощающие перекаты мха. Его усеченные песчаные конусы способны выдержать средний тайфун, хотя весь секрет заключается лишь в добавлении воды при формировании фигуры - и в этом, как в той самой даосской песчинке, отражается вся вселенная Серебряного павильона: стойкое изящество простоты, которой дали возможность реализоваться. Знал толк Ёсимаса. Что угодно можно о нем думать - но толк он знал.

DSC_1662

Read more... )
ahotora: за жизнь и бджолы (за жизнь и бджолы)
В Нару я ездить обожаю. Обожания мои крутятся вокруг Нигацудо и Касуги, и уже второй раз я даю себе пламенный зарок обязательно посмотреть, как зажигают фонари хотя бы в первом из них. Ну, и Сюни-э, оно же Мидзутори.
В первый раз было темно, поздно, мы заплутались на Касугиной горе и даже не подозревали, что на фонари можно надеяться вне праздников. Но в этот раз! В этот раз мы знали! мы могли! мы планировали!..
И точно так же пролетели, потому что после адски жаркого дня (есть у меня подозрение, что догналось до 29, потому что я потела даже в легкой маечке) внезапно наступил адски холодный вечер - и так быстро, что первые 5 минут по дороге из Касуги мы еще надеялись остаться поужинать в городе, а вторые 10 - уже рысью бежали к станции, мечтая погреться.
Посему - много Касуги, много Нигацудо, олень-метросексуал и оленья охота.
Хорошо, что хоть чай купила (и плохо, потому что можно было спокойно купить в Киото подешевле и получше какчеством).

DSC_0091_02 DSC_0075_02

Read more... )
ahotora: за жизнь и бджолы (за жизнь и бджолы)
облисение-1: Фусими Инари

На второй день наших забегов мы с утреца рванули на маршрут дальнего следования: Фусими Инари-Нара. Стоит ли говорить, что мы были большие оптимизды?
Во-первых, раскачались мы довольно поздно и это хорошо видно по фоткам - там, где в Киемидзу еще синее небо, в Фусими уже все белеет. Во-вторых, путь наверх - это 40 и 40 минут как минимум, а нам еще в Нару, а у нас еще кладбище и пруд...
Короче, дошли мы только до середины горы, станции до 5-й. Но и тут нам было на что посмотреть!

DSC_0415

фотофлуд )

олені, олені, не бриті й не голені

Нара встретила нас дождем и еще большим снижением температуры. Сказать, что мы замерзли в этот день - это ничего не сказать. Мы задрыгли, задубели и оледенели. Кроме того, мы ночью (!) заблудились на Касугаяме.
Но ничто не в силах помешать благородным сэрам.

Главное в Наре - это не Тодайдзи и даже не Касуга-тайся, главное в Наре - это олени! Они торчат там на каждом углу, валяются, тыняются и пристают к туристам (насчет чего есть даже бигборда "Олень кусает бабушку, олень пинает бабушку, олень сбивает бабушку с ног спереди, сзади, сбоку и во фронт". Нарские олени - это реально террористы. Мирно лежащая стая с чисто акульей сноровкой кидается на несмышленого туриста, имевшего неосторожность купить оленьих печенек. Как сказала японская бабка Эрринг: "Тэйк ит. Ран. Донт стоп".

Тодайдзи стар. Он очень стар, будда в храме взирает на вас сверху вниз с отрешением запредельно старого человека, будда в плащике смотрит в никуда пустыми глазницами деревянного черепа. В Касуга-тайся мох колосится на каменных фонарях, как поле по весне, и криптомерия в четыре моих обхвата. Зернохранилище с сохраниеним стиля эпохи курганов, треснувшие статуи Стражей. Нара очень стара, это чувствуется даже на улицах.

В верхнем Тодайдзи станция для паломников: за ветхой деревянной решеткой - унитаз с подогревом и пультом управления, на стенке - плакат "Осторожно - шершни", сам виновник торжества в пакетике и вывод: "Осторожно, шершни, поэтому не шумите и не машите руками". Зачем буддисту травить шершней...

Фотографий чуть меньше, чем дофига, поэтому пока только до Касуги.
DSC_0683

фотофлуд )

в темноте очертанья тают

Касуга-тайся, прекрасное место со множеством фонарей, и мико с мюнхгаузеновскими вишнями изо лба ветками сакаки, получилось через париЖ. Увы, мой объектив и так выжал из себя все и даже немножечко больше. Поэтому ряды размытых и шумящих каменных фонарей остаются лежать на винте, а вам пока то, что вытянулось, и та самая криптомерия в четыре обхвата (надо было поставить кого-то рядом с ней для осознавания масштабов трагедии).
Мико, кстати, выходит из храма, где празднуется Сити-го-сан, т.е. когда вы (и за вас) усердно молитесь, чтобы ваше дитя дожило до семи лет с прекрасным японским здравоохраниением. А раз дожило до 7 - значит, будет жить и дальше.

DSC_0741

фотофлуд )

Profile

ahotora: база (Default)
ahotora

August 2024

M T W T F S S
   1 234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 13th, 2025 09:29
Powered by Dreamwidth Studios