Особенности японских фанонов относительно Минамотовских мечей вынудили меня взяться за лопату. В частности - подозрительно часто встречающаяся идея про нелюбовь Хигэкири к Цурумару. Казалось бы - один старый наследный Минамотовский, другой младше его лет на сто и вообще с Минамото не пересекался, откуда. Ан нет. Если японцы на чем-то упорно настаивают, то это жжж обычно неспроста.
Итак.
То, что знает англофандом - и то, что (по идее), должен знать руфандом, но его это почему-то не заводит: Цурумару Кунинага начинает свой путь с меча некого Адати Садаясу, с которым его кладут в могилу во время свары с Ходзё и из которой его эти самые Ходзё в лице Ходзё Садатоки вынимают для себя любимых. После чего меч вместо меча, дарующего долголетие и прочую благодать (именно поэтому он Цурумару, Журавль - журавли в восточной мифологии вообще и в японской в частности отвечают за долголетие и процветание), становится мечом, приносящим пиздец, и далее следует по истории именно в этом виде.
Тут мы делаем первое отступление и обращаем внимание на первого установленного хозяина Журавля, с которым его кладут в гроб и которого он так нежно любит.
Англофандом считает, что тому было 14 лет. Нифига. 14 лет было Ходзё Садатоки, который сложил его клан.
Но по порядку.
Адати - это ближайшие соратники Минамото Ёритомо, бывшие с ним, еще когда он был никому не нужным случайно пощаженным отпрыском бунтовщика. Свара, во время которой уничтожают Адати Садаясу (и его клан) - это так называемая Симоцуки содо (Ноябрьская смута 1285 года, она же - Смута кастеляна замка Акита), борьба за власть внутри наследников Минамото и их ближайшего окружения.
Чтобы не писать многабукоф, дам слово Рай Санъё:
В 7-м году Коан [1284 г.] (Ходзё) Токимунэ умер и в должности сиккэна ему наследовал его старший сын Садатоки, получивший также преемственно от отца его чин и звание. Адати Ясумори, ставший теперь дедом по женской линии сиккэну, стал еще в более исключительное положение и начал самовольничать, а так как в деле победы над варварами в Дадзайфу его сыновья и братья принимали деятельное участие, проявив свою силу и старания, то мощь его и популярность среди людей с каждым днем возрастала и возрастала, и вот он начал оспаривать власть у Тайра Ёрицуна, мажордома и первого министра [найканрё][84] сиккэна. У Ясумори был сын
Мунэкагэ, человек сумасбродный и легкомысленный; он утверждал, что его прадед, собственно, был сыном Ёритомо, и поэтому в конце концов переменил свою фамилию на фамилию Минамото; Ёрицуна воспользовался этим и взвел на него поклеп, будто он потому и переменил свою фамилию, что надеется стать сёгуном. В одиннадцатой луне [этого же года] Садатоки послал воинов и фамилия Адати была стерта с лица земли; по этому поводу в народе говорили, что это воздаяние [неба] им за уничтожение фамилии Миура. После гибели Адати все дела правления стал вершить один Ёрицуна, но потом он также замыслил переворот, о чем его же собственный старший сын Мунэцуна и сообщил Садатоки, который Ёрицуна казнил, а Мунэцуна сослал на острова.
***
Еще вариант, современный:
14 декабря 1285 года (17-й день 11-й луны 8-го года Коан)[7] — Бунт 11-й луны (яп. 霜月騒動 симоцуки со:до:) — истребление рода Адати, подозреваемого в посягательстве на захват власти[5]. После прихода к власти Ходзё Токимунэ резко усилил свои позиции его дед по женской линии Адати Ясумори, тем более что семья Адати сыграла не последнюю роль в победе над монголами[5]. В ходе борьбы за власть домоуправляющий (найканрё) Токимунэ по имени Тайра Ёрицуна донёс на род Адати. Через некоторое время после уничтожения семья Адати был убит сам Ёрицуна — также по подозрению в готовящемся захвате власти[5];
Генеалогия Садаясу (с кем хоронили Журавля) может быть такой (есть чуть более другие версии, но так как ТР цепляется именно за "внуковость", приводим версию "внуковости":
景盛城入道──義景太郎入道──泰盛陸奥入道覚真──宗景秋田城介──貞泰
Вступивший на путь (нюдо) Адати Кагэмори (служил Минамото Ёсииэ, постригся, когда погиб Санэтомо, участвовал в волнениях годов Дзёкю; Ходзё Цунэтоки и Токиёри - его внуки; сам он - сын Моринаги из Идзу, который служил Ёритомо еще в Идзу, то есть старые проверенные соратники Ёритомо) ─ ─ Вступивший на путь (нюдо) Ёсикагэ Таро (жена - дочь Ходзё Токифуса, дочь - жена Ходзё Токимунэ, сестра - жена Ходзё Токиудзи) ─ ─ Вступивший на путь Ясумори Муцу Нюдо Какусин (жена - дочь Ходзё Сигэтоки) ─ ─ Мунэкагэ Акитадзё-но-сукэ (кастелян замка Акита) ─ ─ Садаясу
Мунэкагэ родился в 1259-м, то есть на момент Ноябрьской смуты ему 26 лет. Сыну - уже можете предположить, сколько может быть.
Теперь по письменным источникам подробности об уничтожении Адати.
Адати Ёсикагэ, как пишут, во время Ноябрьской смуты жил в поселении при сюгэндовском монастыре 房山ノ里 (Бояма-но сато), но он смылся в храм 八塔寺 в Мимасака, но был пойман и предстал перед Рокухара тандай. Его сунули в корзину вместе с 8-летним сыном и притопили в открытом море у Амагасаки.
Но тут ошибка (персонажи умерли до смуты) - скорее всего, топили Мунэкагэ с сыном. Даже если Журавль был дан ему на гэмпуку, дан он был весьма формально, вряд ли ребенок мог совладать с тати.
Ошибка и в том, что клан Адати уничтожен до последнего.
Остались другие родичи Адати Ясумори (от другой матери брат был женат на дочери другого Ходзё, Масамуры). В 1293-м году в смуте 平禅門の乱 (Ворот Хэйдзэн) вынесли Тайру Ёрицуну (по приказу того же самого, уже не 14-летнего, Ходзё Садатоки), клан Адати был восстановлен и его представитель получил звание того самого кастеляна замка Акита. Женщина клана Адати стала матерью Садатокиных детей (мать самого Садатоки - тоже из Адати).
Ходзё Садатоки прожил 39 лет. Три следующих сиккэна умерли рано (Моротоки - 36 лет, в том же 1311-м; Мунэнобу - в 1312-м, Хиротоки - в 1315-м. Ну, и уже с 1324-о начинаются императорские мятежи против Ходзё. Фактически, на детях Садатоки Ходзё заканчиваются Третий сын Садатоки - последний Ходзё, далее успешный мятеж 1333 года и всё).
Что характерно, детей извели те же самые Адати - которые играли при Ходзё ту же роль, что Ходзё при Минамото (управление посредством жен и родичей жен): дети пошли вразнос, управляли делами как раз их маменьки (Адати) и маменькина родня.
Подробнее о пиздеце последних правлений Ходзё можно почитать в переводе Мендрина; например - здесь:
https://ru.wikisource.org/wiki/Неофициальная_история_Японии_(Санъё/Мендрин)/Книга_IV._Эпилог_к_истории_рода_Минамото._Род_Ходзё
То есть Журавль наш прекрасно отомстил и Тайре, который настучал на Адати, и Ходзё Садатоки (и вообще Ходзё), которые уничтожали одну из линеек рода Адати.
Если Хигэкири считает Ходзё законными наследниками Минамото - он не может не висеть на стеночке из-за этого.
Если он не считает Ходзё законными наследниками Минамото - он может повисеть на стеночке из-за того, что Адати претендовали на фамилию Минамото.
Если его и это не возбуждает - то дед Садаясу когда-то вытащил Хигэкири из святилища в Киото, передавал его в Нару, в Сангацудо, потом во время Ноябрьской смуты Хигэкири куда-то делся и нашли его только 5 декабря (лунный календарь), после чего Садатоки завернул его в красную парчу-нисики (отсылка к красному флагу Тайра) и передал "беглеца" обратно в Сангацудо. Степень позора для наследного Минамотовского меча осознаете?
Далее у нас все еще мстительный Журавль, идущий по рукам собственников и не приносящий никому радости, и наконец Ода.
Ода Нобунага выдал Журавля некому Мимаки Камбэю Кагэнори 御牧勘兵衛景則, который позже перешел под Хидэёси. Ребенок этого Кагэнори 信景 (Нобукагэ?) погиб под Сэкигахарой, род закончился. (Все еще чОрный Журавль)
Где-то с этого времени Цурумару ложится в Фудзимори.
Далее случаются Хонъами.
Цурумару передают Датэ-4 Ёсимуре в 1704 5月27日. Датэ-4 Ёсимура - первый Датэ от Катакур. Ёсимура - старший сын Мунэфусы, 8-го сына Тадамунэ, от дочери Катакуры Кагэнаги (2-го, который заботился о Датэ Цунамуре во время Датэ содо и удержал владения Датэ после того, как Харада Мунэсукэ "нагеройствовал" перед старейшинами; маменькой-воспитательницей Кагэнаги-2 была дочка Юкимуры, О-Умэ).
Вступил во владения кланом в 1704, в мае, 21-го (то есть Журавль - подарок ему на вступление в наследование), клан в тот момент был на грани банкротства из-за интересных, но финансово разрушительных нововведений Цунамуры.
А дальше поперло. Изъятие бумажных денег (эх, не прижилось), наглое заявление сегунату, что у Датэ нет денег кататься в Эдо (которое приняли!), земельная реформа, выход на позиции крупнейшего поставщика риса в Японии, продажа этого самого риса в тот момент, когда по другим регионам страны ударил голод... стабилизация.
Резюме.
То ли святилище на Журавлину так благодатно повлияло (все-таки южный охранитель Киото. не хухры-мухры), то ли Датэ ему по вкусу пришлись, но до императора Мэйдзи птица доехала уже вполне беленькой.